Ipocrisia nella Chiesa, Giornalismo, Politici, Tutti

6/22/2016 , 1 Commenti


Cerchiamo di non farla lunga. Chiamiamo le cose con il loro nome.

Quest'uomo sta dicendo che c'è un problema di corruzione a tutti i livelli e settori. Cosa fare? "Ammettere il problema, negare l’evidenza." E che cosa lo sta bloccando? L’ipocrisia! Ora, ecco l'uomo che chiama le cose col loro nome.

"Mag prangkahan na tayo. It's better to tell the truth and agree on the truth. Rather than play bullshit with journalism. Church, politicians, police, all. There's a veil of hypocrisy. Let us unveil it so we can understand each other and live in a democracy that is run by truth, and not by vested interest of people who pretend. I will not stop. I can spend the whole six years of my presidency exposing you and attacking you... Boycott? Good if you disappear... I don't care if no one covers me... Make this trip your last in Davao." - Rodrigo Duterte, 6/2/2016 at start of a press conference, Malacanan of the South, Panacan, Davao City (http://www.sunstar.com.ph/davao/opinion/2016/06/03/editorial-elephant-room-477511)

TRADUZIONE 
"Siamo onesti. È meglio dire la verità e concordarsi  sulla verità. Invece di giocare stronzate con il giornalismo. La chiesa, i politici, la polizia, tutto. C'è un velo di ipocrisia. Cerchiamo di svelarlo in modo che possiamo capirci l’un l’altro e vivere in una democrazia che è gestita dalla verità, e non per interesse personale delle persone che fingono. Io non mi fermerò. Posso passare tutti i sei anni della mia presidenza divulgandovi e attaccandovi...Boicottaggio? Buono se voi scomparite. .. non m’importa se nessuno mi sostiene... fate che questo viaggio sia l'ultimo a Davao." - Rodrigo Duterte, 2016/06/02 all'inizio di una conferenza stampa, Malacañan del Sud, Panacan, Davao City (http://www.sunstar.com.ph/davao/opinion/2016/06/03/editorial-elephant-room-477511)

Persone oneste e schiette usano parole semplici. Ed è meglio che sia così.

Sono arrivato ad apprezzare dal profondo un valore che credo sia nel presidente eletto Rodrigo Duterte - da questa dichiarazione. Questo valore è, tuttavia, svalutato come ha detto il Presidente, da tutte le istituzioni di uomini, sia che si tratti di istituzione religiosa, politica, media e governo. La sua osservazione che ovunque ci sia un velo di ipocrisia è biblicamente vero!

TITO 1:16 
Fanno professione di conoscere Iddio; ma lo rinnegano con le loro opere, essendo abominevoli, e ribelli, e incapaci di qualsiasi opera buona.

L'ipocrisia, come definita nel dizionario, è la pratica di pretendere di disporre di norme morali o credenze a cui il proprio comportamento non è conforme; è finzione.

L'ipocrisia è a gran maggioranza praticata nelle religioni stabilite dagli uomini. Mentre essi professano di conoscere Dio, fanno intrallazzi, approfittando di ogni occasione per interessi personali.

MICA 3:11 
I suoi capi giudicano per dei presenti, i suoi sacerdoti insegnano per un salario, i suoi profeti fanno predizioni per danaro, e nondimeno s'appoggiano all'Eterno, e dicono: 'L'Eterno non è egli in mezzo a noi? non ci verrà addosso male alcuno!'

Ultimamente, il presidente eletto ha assegnato la Chiesa Cattolica come l’"istituzione più corrotta". Successivamente, ha preso di mira i media come alcuni di loro sono corrotti. Che ne è invece del sistema di giustizia?

C'è sempre una "stagione" o "tempo" per ogni cosa sotto il sole. E credo che sia giunto il momento per noi di vedere un reale cambiamento.

ECCLESIASTE 3:1-8 
Per tutto v'è il suo tempo, v'è il suo momento per ogni cosa sotto il cielo: 
2 un tempo per nascere e un tempo per morire; un tempo per piantare e un tempo per svellere ciò ch'è piantato; 
3 un tempo per uccidere e un tempo per guarire; un tempo per demolire e un tempo per costruire; 
4 un tempo per piangere e un tempo per ridere; un tempo per far cordoglio e un tempo per ballare; 
5 un tempo per gettar via pietre e un tempo per raccoglierle; un tempo per abbracciare e un tempo per astenersi dagli abbracciamenti; 
6 un tempo per cercare e un tempo per perdere; un tempo per conservare e un tempo per buttar via; 
7 un tempo per strappare e un tempo per cucire; un tempo per tacere e un tempo per parlare; 
8 un tempo per amare e un tempo per odiare; un tempo per la guerra e un tempo per la pace.

Io stesso, sono assetato e affamato di giustizia a causa dell’ipocrisia di persone nella religione e in governo! Sono grato che qualcuno abbia pensato di scrivere gli stessi dubbi che infestano la mia mente. La nostra esperienza sfortunata con il sistema di giustizia nel mio amato paese è al massimo grado dell’avversione! Sono stato consolato quando ho letto un libro di un giornalista senza paura che ha esposto una cosa che sono restio a esporre all’aperto per paura di molestie!


Questo libro, “Shadow of Doubt: Probing the Supreme Court” by Marites Danguilan Vitug (Philippine Trust Media Group, Inc. 2010, 268 pp) dice nelle pagine 93-94 -

Ha aiutato immensamente che Velasco sia stato approvato dall’Arcivescovo di Cebu Ricardo Cardinal Vidal, un parente di sua moglie, e l’Iglesia ni Cristo. Velasco ha indicato Cardinale Vidal come uno dei suoi riferimenti quando ha fatto domanda per la Corte Suprema. Alla domanda circa la nomina dell’INC, Velasco ha detto:"Alcuni dei miei amici e compagni di classe possono essersi avvicinati all’Iglesia ni Cristo".

Anni dopo, Velasco ha scritto una decisione a favore dell’INC quando ha confermato la sospensione di tre mesi del programma televisivo, Ang Dating Daan, il cui conduttore ha usato un linguaggio offensivo nei confronti di un ministro dell’INC che conduceva anche lui un programma televisivo, Ang Tamang Daan. Questi rivali religiosi erano stati sulla gola dell’un l’altro per anni.

La maggioranza si schierò con Velasco. Quattro giudici dissenzienti, definendo la decisione una "prima moderazione" e quindi, un colpo alla libertà di espressione.

La percezione è che Velasco pagava i suoi debiti all’INC. "È stata una decisione in blocco", ha detto, respingendo la percezione di faziosità.

Il Velasco menzionato nel libro è Presbitero J. Velasco Jr., un Giudice Associato in carica della Corte Suprema delle Filippine. Infatti, Velasco aveva citato in giudizio l'autore per diffamazione e ha richiesto P1M di danni - la prima seduta SC di giustizia ad aver presentato una causa per diffamazione contro un giornalista. Ha depositato un altro caso in cui l'articolo è apparso nel libro di Vitug "Shadow of Doubt: Probing the Supreme Court." In seguito ha ritirato uno dei casi di diffamazione. (Purple Romero, “Justice Presbitero Velasco: Faced with 'ethical' issues,” RapplerDotCom, July 27, 2012,)

Che dire dei collegamenti tra "chiesa e corte"? Se un gruppo fa aggressivamente pressione, come è l'abitudine dell’Iglesia ni Cristo, per l'approvazione di una giustizia, si può essere certi che ci sia desiderata da non sottovalutare. Dov’è poi la giustizia che si trova nel loro ponente? In “INC lobbies for key gov’t positions,” Aries Rufo (RapplerDotCom, 23 Luglio , 2015)  ha scritto -

Tra i giudici che erano beneficiari delle approvazioni dell’INC vi sono SC Giudice Associato Presbitero in carica Velasco e il pensionato SC di giustizia Ruben T. Reyes. L'INC li ha anche sostenuti all'atto della loro nomina alla Corte d'Appello inizialmente. Arroyo ha inoltre nominato Reynaldo Wycoco, un generale in pensione e un membro dell’INC, come capo NBI. Wycoco morì nel 2005. (http://www.rappler.com/newsbreak/64529-inc-lobbies-key-government-positions).

Vedo la luce in queste iniziative di cambiamento trasformazionale che il presidente eletto sta avviando dove la disciplina deve essere costruita.

Va avanti, presidente Duterte! Preghiamo per te. E se le entità dei media giganti ti lasceranno, così sia. Siamo qui per aiutarti. Puoi utilizzare le strutture dell’UNTV gratuitamente per servire meglio il popolo filippino! Che Dio ti benedica!

Cordiali Saluti,

Fratello Eli

Questo blog è stato tradotto con cura nella lingua Italiana dai nostri traduttori nei limiti delle proprie capacità. Tuttavia, questo non assicura l’esattezza nella traduzione delle informazioni per varie ragioni. Se ci dovessero essere differenze nella lingua originale, la versione originale in inglese è quella a cui fare riferimento.

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La Chiesa Cattolica Romana: Mega-ricca Eppure Mendica

6/22/2016 0 Commenti


Non c'è un briciolo di dubbio che la Chiesa Cattolica Romana è molto ricca. Ma è a favore dei poveri?

In primo luogo, i documenti del Philippine Security Exchange (PSE) dimostrano che la RCC ( Roman Catholic Church - Chiesa Cattolica Romana) è un giocatore importante nel mercato azionario.

Con miliardi di pesos in fondi bloccati in azioni, la RCC ha investimenti nel settore bancario, petrolio, tecnologia dell'informazione, energia, alimenti e bevande, costruzione e attività mineraria.

In particolare, le arcidiocesi della RCC sono i migliori azionisti in società come Bank of the Philippine Islands (BPI), Philex Mining Corporation (PX), San Miguel Corporation (SMC), Ayala Corporation (AC), e PHINMA Corporation (PHN), tra gli altri.

Solamente per Bank of Philippine Islands (BPI), l'arcidiocesi di Manila ha investimenti azionari di quasi 328 milioni parti per un valore di 30 miliardi di pesos; l’arcidiocesi di Zamboanga ha 269,982 azioni per un valore di 25.378 milioni di pesos e l’arcidiocesi di Jaro ha 491, 385 azioni per un valore di 46.19 milioni di pesos. (Aries Rufo, "Billions of pesos in Church funds locked in stocks", Rappler, 11/01/2015).

Dallo stesso rapporto, in basso ci sono i file disponibili più recenti sui fondi della RCC bloccate in azioni. La tabella 1 dichiara le azioni dell'arcidiocesi di Manila in cinque società.


Lo stesso rapporto indica una tabella 2 indica le azioni delle altre arcidiocesi al di fuori di Manila e i loro valori in pesos filippino.


In secondo luogo, la RCC si comporta come se fosse a corto di contanti.

L'Arcidiocesi di Manila (RCAM) è una delle più ricche diocesi cattoliche in tutto il mondo. Così dice un rapporto che ha anche affrontato la ricostruzione e la ristrutturazione della cattedrale di Manila, la “Chiesa Madre” nelle Filippine da una cosiddetta diocesi a corto di contanti. Alcuni anni fa, il precedente arcivescovo di Manila Luis Antonio Tagle chiese aiuto per realizzare una delle imprese più costose dell'arcidiocesi di Manila. La riparazione e costruzione dei costi sono state inizialmente determinate a P40 milioni - P50 milioni, aumentando a P136 milioni dopo circa due anni.

I donatori si sono affrettati a rispondere all'appello di aiuto di Tagle, con il presidente di San Miguel Corp Ramon Ang e il presidente del Metrobank George Ty che facilmente sborsarono P50 milioni e P20 milioni, rispettivamente. Ci sono stati anche altri donatori privati che hanno dato ingenti somme di denaro, così come la "gente semplice", che ha dato le monete spicciole per la ricostruzione della cattedrale.

Data la sua richiesta di aiuto, molti avrebbero assunto che l'Arcidiocesi di Manila (RCAM) è a corto di soldi. Ma in realtà, è piena di denaro nascosto in obbligazioni, depositi in valuta estera e investimenti di azioni, mantenendo la sua posizione come una delle più ricche diocesi cattoliche in tutto il mondo. (Aries Rufo, "Can we know how rich the Catholic Church is?" RapplerDotCom, 19/01/2015)

In terzo luogo, la RCC chiede regali dal governo.

Flashback al 2011, il Philippine Charity Sweepstakes Office (PCSO) chiamò un prete e diversi vescovi cattolici che hanno avuto i fuoristrada SUV (sport utility vehicle) durante il tempo del precedente presidente Gloria Arroyo. L'agenzia caricò questi per il suo fondo di beneficenza (Perseo Echeminada, Bishops in PCSO scam identified,” Philippine Star, 20/06/2011).

I sette vescovi ottennero  i  veicoli controversi utilizzando fondi rilasciati dal PCSO apparentemente in cambio della loro fedeltà. [Nota: Gloria Arroyo figura in accuse di corruzione di brogli alle elezioni del 2004 a suo favore. Nello scandalo "Hello Garci", i vescovi erano attesi dal pubblico di condannarla, ma non ci fu niente di tutto ciò.] La concessione ha scatenato un’indagine del Senato e i vescovi hanno accettato di cedere i veicoli. Secondo la Commissione sulla revisione (COA), la concessione dei cinque veicoli, pari a P6.940 milioni viola la disposizione costituzionale che "nessun denaro o proprietà pubblici siano stanziati, applicati o impiegati, direttamente o indirettamente, per l'uso di, beneficio o di supporto a qualsiasi setta, chiesa, denominazione ... tranne quando tale sacerdote, predicatore o dignitario è assegnato alle Forze Armate o ad un qualsiasi istituto penale, o orfanotrofio governo o lebbrosario."


Alcuni giorni dopo, la notizia era che una campagna di raccolta fondi è stata organizzata da dirigenti laici appartenenti alla Coalition for Family and Life (Coalizione per la Famiglia e la Vita) per aiutare i presenti prelati "senza-auto" di prendere nuovi veicoli.

Romulo Macalintal insieme a Lito Atienza, Macalintal ha condotto una campagna per sostituire i veicoli restituiti dai vescovi cattolici sulla scia del recente scandalo PCSO. In meno di due settimane di raccolta fondi, le donazioni hanno superato un milione di pesos.

Ma sono loro i poveri?

Ci sono reazioni da parte del pubblico circa la RCC -

Ma non è la quantità di donazioni che ritengo miracolosa. Né è il fatto che sono stati raccolti in meno di metà di un mese. Il fatto che Macalintal sia riuscito a convincere così tante (persone) che i vescovi abbiano bisogno di soldi —  ora quello sì che è un miracolo...

Tutto quello che sto dicendo è che se siete veramente a favore dei poveri, dovreste essere voi quelli che danno ai poveri, non il contrario. La domanda è, i vescovi hanno accumulato ricchezze in modo che potessero essere a favore dei poveri? O hanno finto di essere a favore dei poveri in modo che possano accumulare ricchezza? (Red Tani, “Blessed are the Poor, said the Billionaire Bishops,”7/27/2011/FilipinoFreethinkersDotOrg).

Nel frattempo, l’Avvocato Aleta Tolentino, un regista filippino della Philippine Charity Sweepstake Office (PCSO), è colpito dal fatto che un vescovo che ha chiesto a Gloria Arroyo una macchina come regalo di compleanno abbia utilizzato il nome dei poveri.

Tolentino a quanto riferito ha detto –

Noi non siamo contro la Chiesa. Stiamo solo denunciando ciò che è accaduto in passato, la corruzione dei fondi governativi, che è vietata dalla Costituzione stessa.  I vescovi preferirebbero piuttosto che continuamo ad essere muti o che mentiamo su questo? Vorrebbero loro tenerci in silenzio su questo?" (Tina G. Santos, “Bishop Juan de Dios Pueblos asked Gloria Arroyo for a car as b’day gift,” Philippine Daily Inquirer, 7/6/2011).

L’editorialista della Manila Standard Elisabetta Angsioco nel suo articolo, "The Church of the Poor (La Chiesa dei Poveri)", ha scritto –

Questo è qualcosa che solo pochi di noi sanno: la Chiesa cattolica filippina è un’organizzazione  religiosa e di business multi-miliardaria. Sì, la Chiesa è mega-ricca.
Abbiamo sempre saputo che la Chiesa, a cui almeno l'80 per cento dei filippini appartengono, è ricca. Le sue proprietà come cattedrali e altre grandi chiese, scuole private e università cattoliche costose in tutto il paese, gli ospedali privati, grandi edifici e grandi appezzamenti di terreno per i loro seminari, ecc. stanno là per essere ammirati dalle persone. 

Abbiamo sempre pensato a questo come un dato di fatto, normale. Dopotutto, la Chiesa è stata qui più a lungo di tutti noi.

Nessuno in realtà si è preoccupato di determinare quanto siano realmente ricchi i vescovi e quello che la Chiesa può fare se volesse davvero aiutare i cattolici poveri. (http://propinoy.net/2011/05/29/the-church-of-the-poor/)

Angsioco, capo del Democratic Socialist Women of the Philippines(DSWP), passa a enumerare i miliardi di titoli che la RCC ha e il loro valore in pesos. Ha fatto un calcolo di ciò che questi miliardi possono fare. Alla fine, ha detto che la RCC è in una posizione molto buona per rimuovere milioni di famiglie dalla povertà.

La Chiesa si pone come l'avanguardia della moralità. Eppure, mentre si siede su almeno P17.5 miliardi, continua a sollecitare le donazioni da parte dei poveri invece di aiutarli per avere una vita migliore. La Chiesa si proclama come il protettore della vita. Eppure non usa i suoi miliardi per salvare il povero cattolico dalla fame, malattia e morte.

Perché non vediamo niente di sbagliato nel vescovo in tutta la sua raffinatezza in piedi accanto il mendicante cattolico? È davvero accettabile che le cattedrali siano nella stessa comunità di cattolici abitanti delle baraccopoli?

Quando si renderà conto la Chiesa cattolica romana che, come chiesa multi-miliardaria dei milioni di poveri cattolici filippini, è sua responsabilità morale aiutare notevolmente la sua gregge? (http://propinoy.net/2011/05/29/the-church-of-the-poor/)

Notate che l'ultimo rapporto sul valore delle azioni BPI dell’Arcidiocesi di Manila è di P30 miliardi. Nel 2011, è stato P17.5 miliardi. Ora, mettete in contrasto i miliardi menzogneri al fatto che il governo filippino è gravemente in debito. Eppure, sono riusciti a chiedere veicoli "per i poveri".

Quali sono i fondi per i poveri in giro?

Un Arcivescovo ha motivato che hanno solo ereditato la loro ricchezza dai frati spagnoli in modo che la possano proteggere e consolidarla! La ricchezza dei frati spagnoli è stata accumulata ingannando i nostri antenati filippini, fino al punto di vendere indulgenze, perdonando i ladri e criminali in cambio per i loro soldi!

Non possono i vescovi ora usare la loro ricchezza presa dai filippini degli anni passati, per i poveri filippini della generazione attuale? Non possono esentare un  filippino povero dal pagamento delle tasse di battesimo, le spese di matrimonio, e molte altre? È insegnamento del Vangelo curarsi dei poveri.

In realtà, le casse della Chiesa cattolica romana sono piene rispetto a quelle del governo delle Filippine. È così evidente e semplice. Fino ad oggi, il governo ha un debito estero di 77,659 miliardi US $ (https://en.wikipedia.org/wiki/External_debt_of_the_Philippines), un obbligo del popolo delle Filippine da pagare. Nel frattempo, la Chiesa cattolica romana, con i suoi miliardi di investimenti, guadagna interessi senza alcun obbligo di pagare alcuna imposta - a differenza del normale filippino laborioso.

Solo un rapido sguardo ai fatti e cifre mostra una chiara indicazione di ingiustizia e di iniquità.

Mi viene in mente un verso di Ezechiele che dice -

EZECHIELE 34:2-4 
2 'Figliuol d'uomo, profetizza contro i pastori d'Israele; profetizza, e di' a quei pastori: Così parla il Signore, l'Eterno: Guai ai pastori d'Israele, che non han fatto se non pascer se stessi! Non è forse il gregge quello che i pastori debbon pascere? 
Voi mangiate il latte, vi vestite della lana, ammazzate ciò ch'è ingrassato, ma non pascete il gregge. 
Voi non avete fortificato le pecore deboli, non avete guarito la malata, non avete fasciato quella ch'era ferita, non avete ricondotto la smarrita, non avete cercato la perduta, ma avete dominato su loro con violenza e con asprezza.

Ci sono molti cattolici che dormono nelle strade e nelle baraccopoli di Metro Manila, alcuni dei quali dormono al freddo proprio accanto e di fronte alla Chiesa cattolica  di Quiapo - un respiro di distanza da dove il vescovo dorme all'interno in tutta comodità! Solo i muri della chiesa li separano.


Ma poi continuamente chiedono tasse nel Battesimo, nella Confermazione, in cerimonie di nozze, messe,  altri servizi e donazioni, praticamente vendendo tutti i tipi di servizi e rituali, con i loro membri come mercato vincolato, l'80 per cento dei quali vivono al di sotto della soglia di povertà.

I PIETRO 4:10 
Come buoni amministratori della svariata grazia di Dio, ciascuno, secondo il dono che ha ricevuto, lo faccia valere al servizio degli altri.

Un buon amministratore di Dio utilizza i doni che ha ricevuto nell’amministrazione o nell’aiutare gli altri. Ma i preti cattolici non sono disposti ad obbedire a questa ingiunzione scritturale.

MICA 3:11 
I suoi capi giudicano per dei presenti, i suoi sacerdoti insegnano per un salario, i suoi profeti fanno predizioni per danaro, e nondimeno s'appoggiano all'Eterno, e dicono: 'L'Eterno non è egli in mezzo a noi? non ci verrà addosso male alcuno!'

Il modo in cui si comporta, la Chiesa cattolica romana è un istituto per fare soldi! Non è a favore dei poveri; eppure, ancora di più, agisce come un mendicante.

Questo blog è stato tradotto con cura nella lingua Italiana dai nostri traduttori nei limiti delle proprie capacità. Tuttavia, questo non assicura l’esattezza nella traduzione delle informazioni per varie ragioni. Se ci dovessero essere differenze nella lingua originale, la versione originale in inglese è quella a cui fare riferimento.

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Bibbia: Il Libro Più Impropriamente Usato di Tutti i Tempi

6/02/2016 , 2 Commenti


Le statistiche mostrano che fino ad oggi circa 6 miliardi di copie della Bibbia vengono vendute! 


Perché dico che la Bibbia è il più impropriamente usato di tutti i libri? I leader religiosi, che hanno stabilito la propria religione usando la Bibbia (apparentemente) come loro base, insegnano convinzioni e fede contradittorie. Usando impropriamente la parola di Dio scritta nella Bibbia, non se ne trarranno fuori dei buoni risultati.

I TIMOTEO 1:8 
Or noi sappiamo che la legge è buona, se uno l'usa legittimamente,

Inquinata dalle idee degli uomini, la bontà nella parola di Dio è contaminata. La verità deve essere nient'altro che la verità;

GIOVANNI 17:17 
Santificali nella verità: la tua parola è verità.

PROVERBI 30:6 
Non aggiunger nulla alle sue parole, ch'egli non t'abbia a riprendere, e tu non sia trovato bugiardo.

Allegando bugie degli uomini, la verità è persa!

Gli insegnamenti della Iglesia ni Cristo ni Manalo (INCM), che l'unità tra i Cristiani insegnata dal Signore Gesù comprende l’unità di voto in una elezione, non è una verità Biblica! Si tratta di un'idea dalla mente di Manalo che ha iniettato nelle menti dei suoi seguaci ciechi. Esaminiamo questo aspetto alla luce delle Scritture.

SALMI 133:1 
Ecco, quant'è buono e quant'è piacevole che fratelli dimorino assieme!

È buono e piacevole per il popolo di Dio che dimorino assieme. Ma quale fattore suscita bontà in unità?

ROMANI 7:12 
Talché la legge è santa, e il comandamento è santo e giusto e buono.

L’unità deve essere regolata dalla legge di Dio, dal Vangelo. I Cristiani del primo secolo sono stati ammoniti dall’Apostolo Paolo a unirsi nella fede del Vangelo.

I CORINZI 1:10 
Ora, fratelli, io v'esorto, per il nome del nostro Signor Gesù Cristo, ad aver tutti un medesimo parlare, e a non aver divisioni fra voi, ma a stare perfettamente uniti in una medesima mente e in un medesimo sentire.

FILIPPESI 1:27 
Soltanto, conducetevi in modo degno del Vangelo di Cristo, affinché, o che io venga a vedervi o che sia assente, oda di voi che state fermi in uno stesso spirito, combattendo assieme d'un medesimo animo per la fede del Vangelo,

Notate che l'unità dello spirito assieme d’un medesimo animo insegnato dall'apostolo Paolo alla vera chiesa Cristiana è l'unità nel Vangelo, non nelle elezioni o in qualsiasi altro affare mondano!

Non tutte le unità portano buoni e risultati buoni e piacevoli! I diaconi e i membri della Iglesia ni Cristo ni Manalo, con un ministro presente, sono stati uniti quando hanno brutalmente ucciso cinque studenti cattolici dell'Università Politecnica delle Filippine (PUP) solo a causa di incomprensioni in una partita di basket.

Nel libro della Corte Suprema Rapporti Annotati, Volume 339, 28 Agosto 2000, People vs Abella, possiamo leggere:


L'unità tra i membri della Iglesia ni Cristo ni Manalo è fortemente influenzata dalla errata interpretazione dei testi biblici da parte dei loro leader ciechi! Questo non ha portato risultati buoni e piacevoli! Sembrano essere incollati insieme nel commettere atti criminali.


Philippine Daily Inquirer 
Da Ramon Tulfo 
Prima Pubblicazione 02:40:00 07/07/2009

Festa nel villaggio di San Juan, Apalit, Pampanga si è trasfomata in violenza quando un Cattolico celebrante ha cosparso d'acqua un ministro della Iglesia ni Cristo (INC).

L'incidente è avvenuto durante la festa di San Giovanni Battista quando la gente locale ha cosparso d'acqua i passanti nelle strade. Joel Banag, 31 anni, un autista di triciclo, ha versato acqua su un presunto ministro della Iglesia che lui non aveva riconosciuto. Si presume che il predicatore dell’INC abbia dato un pugno a Banag, che gli ha risposto altrettanto. Sono stati pacificati e Banag andò a casa.

Ma l'incidente non finì lì. Un gruppo di presunti membri dell’INC, armato, andò a casa di Banag e gli chiese di uscire. Banag non venne fuori, temendo ritorsioni. A questo punto, Senior Police Officer 1 (Ufficiale Superiore 1 della Polizia) Avelino Balingit Jr. delle forze di polizia di Apalit, un presunto membro dell’INC, fece irruzione nella casa di Banag e lo arrestò senza un mandato. Mentre Banag veniva condotto verso il distretto di polizia, il gruppo dell’INC lo  picchiò a sangue.Egli arrivò alla stazione insanguinato e mezzo nudo come se la camicia fosse stata strappata dalla folla.

Se il Vescovo Erano Manalo dell’INC "Ka Erdie" leggesse questo, sono sicuro che sarebbe furioso contro i membri abusivi.

(Fonte:http://newsinfo.inquirer.net/inquirerheadlines/metro/view/20090707-214205/Trillanes-should-look-at-himself-in-the-mirror)

Notate che in tutti questi atti criminali, l'unità tra i membri della Iglesia ni Cristo ni Manalo è molto evidente. Se hanno il coraggio di mostrare l'unità nei loro atti illegali, saranno sicuramente più orgogliosi di sostenere un candidato dettato dal loro leader, che in seguito può essere influenzato dalla convinzione che ha vinto le elezioni grazie ai loro voti, seguito da favori incommensurabili e la protezione da questi politici corrotti.

Ma cosa ha modellato il pensiero di Manalo a rimanere saldo sui loro insegnamenti sul voto di blocco?

Dobbiamo imparare dalla storia!

Che Dio Vi Benedica.

Frat. Eli Soriano

Questo blog è stato tradotto con cura nella lingua Italiana dai nostri traduttori nei limiti delle proprie capacità. Tuttavia, questo non assicura l’esattezza nella traduzione delle informazioni per varie ragioni. Se ci dovessero essere differenze nella lingua originale, la versione originale in inglese è quella a cui fare riferimento.

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Intendono le Parole e Intenderle Veramente


Il vero significato di una parola o il pensiero in essa dipende da come viene utilizzata dall’oratore o dallo scrittore; ci sono parole colloquiali, legali, idiomatiche, e molte altre. Ma parole utilizzate in maniera colloquiale possono implicare un significato molto diverso quando vengono utilizzate in un modo biblico.

Un buon esempio è la parola inglese “know” in italiano "conoscere". In un tribunale, il giudice che presiede può chiedere a qualcuno nel banco dei testimoni, "Conosci l'imputato?" A volte un giudice è soddisfatto quando un testimone punta con il dito indice qualcuno all'interno del tribunale. 

Colloquialmente, qualcuno potrebbe dire: "Conosco il presidente perché lui, con la sua famiglia, erano stati nostri vicini di casa dieci anni fa."

Questi sono gli usi comuni della parola "conoscere". 

Biblicamente, la parola "conoscere" yâda‛ 'in ebraico e in greco  ginōskō, può significare una cosa più profonda soprattutto quando viene utilizzato tra un uomo e una donna.

GENESI 4:1, 25 
1 Or Adamo conobbe Eva sua moglie, la quale concepì e partorì Caino, e disse: 'Ho acquistato un uomo, con l'aiuto dell'Eterno'. 
25 E Adamo conobbe ancora la sua moglie, ed essa partorì un figliuolo, a cui pose nome Seth, 'perché' ella disse, 'Iddio m'ha dato un altro figliuolo al posto d'Abele, che Caino ha ucciso'.

È chiaro che in questi versi la parola "conoscere" o "conobbe" implica un rapporto sessuale.

Giuseppe aveva conosciuto Maria, contrariamente alla credenza della Chiesa cattolica che Maria era sempre vergine. In realtà, egli ha partorito almeno sei bambini con Maria.

MATTEO 1:24-25 
24 E Giuseppe, destatosi dal sonno, fece come l'angelo del Signore gli avea comandato, e prese con sé sua moglie; 
25 e non la conobbe finch'ella non ebbe partorito un figlio; e gli pose nome Gesù.

La frase, "non la conobbe finché" implica che dopo la nascita del Primogenito Gesù, Maria fu conosciuta da Giuseppe, facendole avere almeno sei figli con lui.

Gesù è stato descritto come il primogenito, consolidando l'idea che c'erano altri figli nati da Maria.

MARCO 6:3 
Non è costui il falegname, il figliuol di Maria, e il fratello di Giacomo e di Giosè, di Giuda e di Simone? E le sue sorelle non stanno qui da noi? E si scandalizzavano di lui.

La frase, "e le sue sorelle non stanno qui da noi?" implica che Gesù Cristo ha avuto almeno due sorelle rendendo almeno sei i suoi fratelli!

Che dire dell’elezione?

La parola "elezione", come la conosciamo colloquialmente, è un processo democratico per cui la gente di una nazione, come le Filippine, eleggono o votano un candidato per un particolare ufficio governativo.

Nella Bibbia, Dio elegge. L’elezione nella Bibbia significa scegliere qualcuno a cui dare o per cui essere dotato di un particolare ufficio.

I TESSALONICESI 1:4 
Noi ben sappiamo, fratelli amati da Dio, che siete stati eletti da lui.

Si tratta di una particolare funzione per cui un cristiano viene eletto da Dio.

II PIETRO 1:10 
Perciò, fratelli, vie più studiatevi di render sicura la vostra vocazione ed elezione; perché, facendo queste cose, non inciamperete giammai,

Perché nella Bibbia, Dio è la persona che elegge o sceglie qualcuno per un particolare ufficio? La logica è saggia e sensata. Dio conosce un uomo e tutto ciò che è in lui.

GIOVANNI 2:24-25 
24 Ma Gesù non si fidava di loro, perché conosceva tutti, 
25  perché non avea bisogno della testimonianza d'alcuno sull'uomo, poiché egli stesso conosceva quello che era nell'uomo.

Dio conosce il segreto più profondo della parte più complessa del nostro essere.

GEREMIA 17:9-10 
9 Il cuore è ingannevole più d'ogni altra cosa, e insanabilmente maligno; chi lo conoscerà?
10 Io, l'Eterno, che investigo il cuore, che metto alla prova le reni, per retribuire ciascuno secondo le sue vie, secondo il frutto delle sue azioni.

Le scelte di Dio sono sicure e le fa senza pentimento.

ROMANI 11:29 
perché i doni e la vocazione di Dio sono senza pentimento.

Tuttavia, è diverso con il genere umano: le nostre scelte non sono sempre sicure.

Noi esseri umani scegliamo o eleggiamo, ma a volte e il più delle volte finiamo per pentircene, perché abbiamo fatto la scelta sbagliata. A volte, il pentimento è fatto quando colui che abbiamo eletto dimostra il contrario delle nostre aspettative.

Il popolo filippino dopo aver votato per un candidato particolare alla più alta carica del paese finisce in lutto e si lamenta a causa delle frustrazioni e promesse non mantenute fatte dai politici. Le nostre scelte non sono sempre sicure, e molti elementi sono fattori nella realizzazione di quelle promesse. Possiamo solo sperare che intendevano ciò che hanno promesso.

Il mandato schiacciante e la fiducia data al presidente eletto Rodrigo Duterte, secondo alcuni analisti, è a causa della sua promessa agli elettori che egli si occuperà sulla criminalità, tossicodipendenza, e la corruzione all'interno di un periodo di sei mesi. Tale è l’aspettativa di un popolo desideroso di  giustizia e di una vera e propria riforma nel governo. Onestamente parlando, io sono uno di loro. 

Mabuhay ka Presidente! Preghiamo per voi e per l'intera nazione!

Cordialmente vostro,

Fratello Eli

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